Fuggire e migrare
Fuggire e migrare non sono fenomeni lineari, unidirezionali, sincronici. Fra il momento della fuga da una patria divenuta inospitale e pericolosa per la sopravvivenza e il momento dell’inizio di una nuova vita passano mesi, anni, dipende
da molti fattori; certo è che i due momenti non coincidono. A migrare s’inizia quando si emigra, si finisce quando si immigra definitivamente altrove, in mezzo ci sono transiti geografici ed esperienze sociali, morte e disperazione, incontri e rinascite, tempi lunghi e spazi diversificati.
Con i migranti e i rifugiati
Non sono solo i conflitti a provocare gli immensi fenomeni migratori che costringono milioni di persone ad abbandonare le proprie case, i propri affetti e le proprie terre. I cambiamenti climatici, la fame dilagante, le gravi crisi economiche a livello globale sono il campanello d’allarme per agire in sinodalità e in spirito di solidarietà.
Guardare con gli occhi
La guerra lascia ferite profonde, segnando non una ma più generazioni e richiede tempo e lunghi processi di ricostruzione e di riconciliazione. È una eredità pesante, tanto quanto pensare che a pochi chilometri si continua a bombardare le città, tante persone muoiono e altre, rifugiati e profughi, non sanno cosa sarà del loro domani.
Non dimenticare l’ospitalità
Guardare con occhi ben aperti la realtà del mondo che ci sta intorno è essenziale. La voce di Dio dovrà sempre confrontarsi con la domanda fatta alle origini: «Dov’è tuo fratello?» (Gen 4,9). Interroghiamoci, allora: «Dov’è nostro fratello»?
Non numeri, ma fratelli
Il Papa, dal suo primo viaggio a Lampedusa, “non è mai sceso dalla barca". L’immagine esprime la missione della Chiesa universale a favore dei più vulnerabili, di chi è costretto a fuggire da guerre e povertà. Oggi, mentre si assiste al più grande movimento di persone sfollate e di rifugiati della storia recente, la Chiesa continua la missione in solidarietà con le persone sfollate. Tutta la storia dell’umanità è attraversata da spostamenti di massa, mescolanze, movimenti e riassestamenti. Le migrazioni, da sempre, rappresentano il paradigma intorno al quale l’umanità ha plasmato se stessa, il motore di ogni progresso, di ogni avanzamento, di ogni modernità. I valori, i principi e comportamenti si costruiscono sulla base degli stimoli che si ricevono e degli esempi che si intercettano.
Migrazione generativa
Nelle esperienze della migrazione e nei processi della mobilità l’immagine dei luoghi viene trasformata dalle persone che, osservando e reinterpretando la realtà, danno vita ad un nuovo ‘senso del luogo’. Il luogo non è solo lo sfondo delle azioni, ma luogo generativo di interrelazione tra i diversi attori. Sono luoghi di contatto, di confine, dov’è possibile sperimentare la differenza, l’alterità, l’incontro e generare una nuova socialità.
Generare un mondo aperto
L’arrivo di persone diverse, che provengono da un contesto vitale e culturale differente, si trasforma in un dono, perché «quelle dei migranti sono anche storie di incontro tra persone e tra culture: per le comunità e le società in cui arrivano sono un’opportunità di arricchimento e di sviluppo umano integrale di tutti» (Fratelli Tutti, 133). I migranti vanno accolti, protetti, promossi ed integrati.
Raccontare la migrazione
Lo scenario migratorio attuale è complesso e, spesso, presenta risvolti dolorosi. Le interdipendenze globali che determinano i flussi migratori sono da studiare e approfondire. Le sfide sono molteplici e interpellano tutti. Nessuno può rimanere indifferente alle tragedie umane che continuano a consumarsi in diverse nazioni del mondo. Occorre agire insieme, non da soli.
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